応援メッセージ

池田克己さんと私

「龍門が行く」池田洋介

我々、龍門生まれやゆかりの人間にとって、ふるさと龍門は、ルーツであるとともに心のふるさとです。かっては、龍門村として吉野山の麓に存在していました。日本の歴史に残る飛鳥や吉野山に近く、山や川、自然にも恵まれた美しい里です。しかしながら、昨今の社会構造の変化、人口減少から寂れてゆくなか、この里に忽然と入って来られた柴田様ご夫妻を、我々「龍門が行く」一同、心から歓迎しています。

私どもの親族・詩人池田克己を再発見、その魅力を発信していただき、龍門の文化や自然の豊かさをも発信する、熱意あふれる活動に心から賛同し感謝でいっぱいです。

因みに、グループ/「龍門が行く」は１５年位前から、龍門ゆかりの親しい人たちが集い、ウオークや語らい、飲食、勉強などやって来た親族中心のグループです。筆者の私自身は龍門村で生まれ、龍門小学校、龍門中学校と中学まで龍門で育ちました。そのころ池田克己さんは鎌倉で活躍されていたころで、ときどき、龍門に帰って来られ私の叔父たちと談笑していたのを子ども心に記憶しています。仲のいい従兄弟同士だったのでしょう。

また私の作文（たしか蜘蛛の観察を書いたもの）を克己さんに見てもらい、褒めてもらったことも思い出の一つです。今では克己さんの実像を知る数少ない一人となりました。また南京の病院で戦死した私の父の見舞いに上海から駆けつけ、間に合わなかったこと

や看護婦さんからの聞き取った内容などを記した、今も残る私の母宛ての手紙に克己さんの人柄や私の父との親密な関係が伝わります。

私の世代は、戦争や戦後のことを垣間見た世代ですが、この時代の親世代は、筆舌に尽くし難い苦労をしていることを語り継がねばならないと、戦後８０年のこの年、あらためておもいます。克己さんの上海からの帰還、徹三叔父夫妻の平壌からの帰還、太郎叔父のシベリア抑留、私の父の戦死などと共に、食べるものもなく、零から始まった戦後の復興、など薄れゆく記憶を留めねばなりません。粉骨砕身、私たちを育ててくれた親世代に感謝と尊敬の念を忘れることはありません。

私は克己さんの詩の世界を十分に理解できるものではありませんが、代表作「法隆寺土塀」の中で、何度も「私はかえってきた」という言葉が出てくるのが印象的です。外地からふるさと、日本へと帰ってきた安堵感と喜びが溢れているようにおもいます。克己さんは詩人としてだけでなく、写真家、装丁家、ジャーナリストなどマルチな才能と行動をともなった方で、なにより未来派立ち上げなど人を動かす力、いわゆる「人たらし」でもあったのではと想像しています。そんな魅力と実績を、このNPOが発掘、発信いただくことに大変感謝し、楽しみにしています。私自身、老齢、非力故、あまりお役に立てませんが、「龍門が行く」メンバーと共に、できるだけの協力、応援をしたいとおもっています。今後の活躍とご発展を心から祈っています。

「龍門がゆく」ご一同様より

克己は清明な山河に囲まれた自然と重たい歴史の間（はざま）の地、吉野竜門に生まれ育ち東京を経て、文学の故地中国へと詩人としての志を広げました。

私たちは克己と同じ龍門の地に彼の縁者として生を享けた者たち（＋その配偶者）です。

私たちは、今、この龍門の地、克己生家の扇屋跡地のすぐとなりに池田克己記念館が開設された事実を驚きと喜びをもって迎えています。

私たちは、正直申して克己の詩を愛読した者たちではありません。

しかし彼が詩への強い志と中華の文化への憧れをもって、日本が中国への侵略を進める時代に、上海に移り住んだ事は幼ないころから親たちから強いい印象をもって聞かされてきました。

このたび克己記念館によって池田克己詩集の再版が企画されている事を知りました。克己は上海の地で、日中の文人との文学的交流と詩作に打ちこみながら、故郷龍門への強い思いを決して失う事はありませんでした。

そして敗戦を迎え、中国でしか得られなかった成果の多くを失いながら、辛うじて命ながらえて吉野龍門に帰ってきました。

克己が文学的に最も旺盛だった時代は、日本がその歴史始まって以来の大失敗をおかした屈辱の時代とぴったり重なります。誰もが自らを語りたがらぬその時代を、克己は詩人という一人の表現者として通過してゆきました。一夜にして価値が反転し、NHK連ドラの「あんぱん」に描かれているように、人々はなんのてらいもなく、あるいは呆然自失しつつ、あるいは屈辱と怒りに燃えながら、敗北に直面させられた時代です。

克己は、そんな時代に、旺盛な創作意欲に駆られながら、一人の詩人として、日常の便々たる世界と日常の彼方に垣間見える世界に等分の想いをはせながら、かかわっていったと思います。

今の時代はロシアやイスラエルなどの強者が弱者を侵略し、トランプのような独裁者が、かつての「民（たみ）の国」=「合衆国」を支配する、まさに克己が中国に渡航した時代の再来です。

克己の詩作の再刊は、今のまさにこの時代にとっても意義のあることだと感じています。

克己は、敗北を「抱きしめる」（J.ダウアー)ように迎えた日本人の一人だったのでしょう。戦後の混乱の最中、次々と詩作の表現空間、詩作表現の自由な場を創りだすことに奔走しながら僅か40歳で早逝しました。私達がまだほんの子供だったころでした。